![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
О тех, кто предлагает сдаться
Oct. 15th, 2025 09:26 am![[syndicated profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/feed.png){kind=small}
trim_c_feedЭто цитата из стихотворения Карамзина "Тацит". Мысль Карамзина в том, что есть такие унижения, что человек, который смиряется с ними и не восстает, заслуживает низости и несчастий своей судьбы. Самое поразительное - это тот самый Карамзин, который написал "Историю государства российского". Историю, в которой популярнейшая императрица просто убила своего мужа чтобы захватить трон. А другой популярный властитель и победитель Наполеона убил своего отца. В этой замечательной книге Карамзина по замечанию Пушкина изящность, простота слога "доказывают нам без всякого пристрастья необходимость самовластья и прелести кнута".
Он стоил лютых бед несчастья своего,
Терпя, чего терпеть без подлости не можно.
/Николай Карамзин/
А он утверждал в своем стихотворении, что страна, которая терпела унижения самовластья, каких терпеть нельзя, не впадая в подлость, заслуживает жалкой судьбы. Тут мы наблюдаем странную особенность психики российской: неспособность видеть бревно в своем глазу, даже то, о котором сам красноречиво рассказываешь. Правда только если оно в чужом глазу.
К чему я начал эту историю. Вчера и позавчера ко мне явились три моих корреспондента: из России, из Беларуси и из Узбекистана. И как это ни странно, но они дружно заговорили об одной и той же идее. Что зря Украина НАЧАЛА (?) и ведет эту войну. Если бы она просто согласилась без борьбы на требования Кремля, то и России было бы лучше, но главное ей самой, самой Украине было бы не в пример лучше. Они все дружно вдруг озаботились благом украинцев. Причем белорус выступал агрессивнее всех и обвинял меня в том, что мне тут сидя в Израиле плевать, и потому я имею
наглость пропагандировать сопротивление, в котором не участвую даже рублем, а вот он, белорус, радеет о рядовом украинце.
И я подумал, что все они призывают к одному: они призывают украинцев "терпеть, чего терпеть без подлости не можно", не понимают зачем она нам, эта самая свобода (кстати в этом они кажется вполне искренни - а зачем вам свобода?).
По этому поводу мне захотелось рассказать одну историю, она старая и не раз опубликована в сети. Это история о выступлении Владимира Павловича Эфроимсона в декабре 1985 года в Политехническом музее на премьере документального фильма «Звезда Вавилова». Там речь о судьбе великого русского ученого Николая Вавилова и о стране, которая спокойно это допустила. Речь о именно судьбе страны
«Я пришел сюда, чтобы сказать правду. Мы посмотрели этот фильм… Я не обвиняю ни авторов фильма, ни тех, кто говорил сейчас передо мной… Но этот фильм – неправда. Вернее – еще хуже. Это – полуправда. В фильме не сказано самого главного. Не сказано, что Вавилов – не трагический случай в нашей истории. Вавилов – это одна из многих десятков миллионов жертв самой подлой, самой бессовестной, самой жестокой системы. Системы, которая уничтожила, по самым мягким подсчетам, пятьдесят, а скорее – семьдесят миллионов ни в чем не повинных людей. И система эта – сталинизм. Система эта – социализм. Социализм, который безраздельно властвовал в нашей стране, и который и по сей день не обвинен в своих преступлениях. Я готов доказать вам, что цифры, которые я называю сейчас, могут быть только заниженными.
Я не обвиняю авторов фильма в том, что они не смогли сказать правду о гибели Вавилова. Они скромно сказали – «погиб в Саратовской тюрьме»… Он не погиб. Он – сдох! Сдох как собака. Сдох он от пеллагры – это такая болезнь, которая вызывается абсолютным, запредельным истощением. Именно от этой болезни издыхают бездомные собаки… Наверное, многие из вас видели таких собак зимой на канализационных люках… Так вот: великий ученый, гений мирового ранга, гордость отечественной науки, академик Николай Иванович Вавилов сдох как собака в саратовской тюрьме… И надо, чтобы все, кто собрался здесь, знали и помнили это…
Но и это еще не все, что я хочу вам сказать…
Главное. Я – старый человек. Я перенес два инфаркта. Я более двадцати лет провел в лагерях, ссылке, на фронте. Я, может быть, завтра умру. Умру – и кроме меня вам, может быть, никто и никогда не скажет правды. А правда заключается в том, что вряд ли среди вас, сидящих в этом зале, найдется двое-трое людей, которые, оказавшись в застенках КГБ, подвергнувшись тем бесчеловечным и диким издевательствам, которым подвергались миллионы наших соотечественников, и продолжают подвергаться по сей день лучшие люди нашей страны, – вряд ли найдется среди вас хоть два человека, которые не сломались бы, не отказались бы от любых своих мыслей, не отреклись бы от любых своих убеждений… Страх, который сковал людей – это страх не выдуманный. Это реальный страх реальной опасности. И вы должны это понимать.
До тех пор, пока страной правит номенклатурная шпана, охраняемая политической полицией, называемой КГБ, пока на наших глазах в тюрьмы и лагеря бросают людей за то, что они осмелились сказать слово правды, за то, что они осмелились сохранить хоть малые крохи своего достоинства, до тех пор, пока не будут названы поименно виновники этого страха, – вы не можете, вы не должны спать спокойно. Над каждым из вас и над вашими детьми висит этот страх. И не говорите мне, что вы не боитесь… Даже я боюсь сейчас, хотя – моя жизнь прожита. И боюсь я не смерти, а физической боли, физических мучений…
Палачи, которые правили нашей страной, – не наказаны. И до тех пор, пока за собачью смерть Вавилова, за собачью смерть миллионов узников, за собачью смерть миллионов умерших от голода крестьян, сотен тысяч военнопленных, пока за эти смерти не упал ни один волос с головы ни одного из палачей – никто из нас не застрахован от повторения пройденного… Пока на смену партократии у руководства государства не встанут люди, отвечающие за каждый свой поступок, за каждое свое слово – наша страна будет страной рабов, страной, представляющей чудовищный урок всему миру…
Я призываю вас – помните о том, что я сказал вам сегодня. Помните! Помните!»
Вот сегодня в России у власти по-прежнему выходец из КГБ, и вокруг него выходцы из КГБ, а также люди, вполне разделяющие эту идеологию. А вокруг них народ, который терпел и продолжает терпеть, чего терпеть без подлости не можно.
И вот представители этого народа, который идет воевать, грабить, насиловать и убивать - и не только за деньги, хотя деньги важны. Он идет воевать, потому что когда он убивает, насилует и грабит, он так утверждает свое человеческое достоинство. Годами испытывая гнет и унижение, он боится встать против угнетателей и идет убивать и УНИЖАТЬ других, т.к. ему кажется, что так он утверждает свое человеческое достоинство.
И вот они приходят в мой журнал, чтобы рассказать, как было бы хорошо украинцам, если бы они сразу сдались и согласились стать русскими. И в полной мере насладившись прелестями кнута и властью ГБ, пошли вместе с ними грабить, убивать и насиловать других.
И я хотел напомнить, что Эфроимсон, герой войны, крупный ученый, который провел в ГУЛАГЕ 10 лет, призывал нас всех помнить и не забывать: Вот что случается с народом, который не покарал своих угнетателей и опять с радостью вручил им власть.
А они ничего не помнят - эти певцы величия России. Так пусть читают стих Карамзина - он небольшой и называется "Тацит". И постараются хоть его запомнить, раз им не под силу помнить историю
